Chernobog - el governant eslau de la foscor

Els eslaus sempre van enaltir enèrgicament els déus lleugers, i els foscos es parlaven secretament, els seus noms es conservaven en manuscrits antics. En aquesta llista, i una de les deïtats més fortes de Darkness - Chernobog, va ser temut i sacrificat, considerant l'encarnació de les Forces del mal. Es creia que aquest déu ajuda en la guerra i el comerç, però requeria sacrificis especials per portar-lo.

Qui és Chernobog?

Déu Chernobog dels antics eslaus era considerat l'etern enemic de Yasun, l'encarnació de les forces fosques no només al món, sinó també en l'home mateix. Tenia por i va demanar ajuda, però no va posar ídols. En la mitologia es diu que aquest déu va néixer en la foscor de Navi, quan Svarog va forjar el món en la seva forja del Cel. Els pares eren les ombres i els ecos dels desitjos ocults dels primers éssers vius. Aquesta creació absorbeix els hàbits més cruels de les persones i les espurnes fosques de la llum dels déus, la principal aspiració de Chernobog és la destrucció.

Hi ha una versió, presumptament després de l'adopció del cristianisme, la imatge d'aquest déu de la foscor que va passar a sant Kasyan, que es considera un malvat creador de totes les desgràcies humanes. El dia de Chernobog és el dilluns, que els eslaus van anomenar el primogènit o el malvat. Per tant, el primer dia de la setmana era impossible iniciar negocis importants, es va assignar per dur a terme execucions i càstigs públics.

El símbol de Chernobog

Molts investigadors anomenen Chernobog a Black Snake o Temnovit, un símbol de negació, un contrapès al Bé. La seva característica principal és la seva singularitat, per tant només les persones que van entendre la seva excepcionalitat tenien dret a protegir Chernobog. Símbols de Temnovit:

Els astrònoms consideren el símbol del planeta negre planeta Saturn. Els pobles eslaus van representar aquest déu com un enorme basilisco: un monstre amb cap de serp i un cos humà. Hi va haver una opinió que podria convertir-se en un home, que es podia conèixer a la imatge d'un vell i un noi jove. El poder de Chernobog és enorme, l'únic que té por és els raigs del Sol. El signe de Chernobog:

  1. Un quadrat fosc que indica la personificació de les forces de la foscor.
  2. Les arrels de l'arbre, com a base d'estar amb la ploma de la fletxa des de l'altre extrem del símbol.

Chernobog - Mitologia eslava

Els nostres avantpassats creien que el bé i el mal havien d'estar en equilibri, de manera que es van reconciliar amb l'existència del déu de la foscor. Se li va demanar ajuda en el comerç i la guerra. Chernobog entre els eslaus va ser considerat el governant del Mirall, on el costat dret portava mal, i el costat esquerre era bo. Per tant, en les llegendes es diu que Temnovit posseeix la roda de la destinació, en quina direcció gira, així serà la destinació de l'home :

Belobog i Chernobog

En contrast amb Chernobog, hi havia un déu brillant: Belobog, el germà del Senyor Fosc, junts van mantenir l'equilibri del món. Per als eslaus Belobog va ser la personificació del Bé, que:

Segons les creences, el déu brillant va atorgar l'èxit en bones accions, la foscor va distribuir la mesura de la misèria a la participació de tothom. Slavonic Chernobog era el governant de l'altra vida, el déu de l'univers. Per això, sempre va ser elogiat en les festes en honor de les victòries. Els eslaus van creure que Chernobog és l'energia de la foscor, que viu en tota persona, la qual cosa condueix a la destrucció, tant en el camp de batalla com en la ment de les persones.

Chernobog i Mara

Els eslaus van creure que els déus foscos estan íntimament lligats, però cadascun d'ells realitza les seves tasques. Igual que Chernobog i Marena o Mara. Si Temnovit es considerés l'encarnació de Darkness, un dels déus de Navi, llavors Maru va ser anomenada patrona de Navi, el rostre de la mort i el presumpte dels problemes. Les llegendes conservaven diverses imatges de Marena:

  1. Una noia de ulls negres amb robes lleugeres amb cabell fosc que sosté les falques a les mans.
  2. Una dona lleig en una bata negra amb una dalla.
  3. Bellesa d'ulls verds, donant-li temptació.
  4. La donzella fantasmal és el Morok transparent.

Maru es va cridar una en dues imatges: les dones grans i la noia, la mare de les forces fosques i el mestre savi, que manté l'experiència de totes les vides anteriors, està provant la força de voluntat, la resistència i el valor de la gent. Creant tals governants foscos, Rusichs va aprendre a no témer la mort, poder separar les bones accions del mal, aprendre el camí dels déus de la llum en contrast amb el camí dels déus de la foscor.

Chernobog i Vélez

Hi ha una versió que el segon nom de Temnovit és Vélez , ja que es diu mites dels Balts, que significa "dimoni". Rusich també va venerar a Veles com el déu del bestiar i li va demanar que guardés el ramat, perquè en aquells dies la presència de vaques i cavalls era un indicador de riquesa. El motiu de la doble interpretació és la traducció equivocada, que tracta la noció de déu "bestial" com "salvatge" i "cruel".

Si Chernobog - governant eslau de la foscor, llavors Veles - el guardià de la veritat, que vigila el compliment de les lleis i castiga els desobedients. Honrat pel seu Rusichi el 19 de desembre, a Nikolay Vodyanoy, en els anals d'aquest déu també se l'anomena el Volkh o el Llangardaix. Particularment venerat i fill Veles - Volhovets, reconegut com a déu de la caça i la presa, el senyor de les aigües i també el defensor dels soldats.

Rituals de Chernobog

Els eslaus van creure que Chernobog - el patró de la foscor, habita en l'inframundo, que es troba molt lluny en el gel del nord. Per tant, no cal honrar-ho amb paraules càlides d'elogi, sinó amb maldecions fredes, que es feien en moltes festes. Així ho descriu la cerimònia Helmholde en les cròniques eslaus. Una vegada en una dècada, al final de cada temporada, es van realitzar rituals especials, que tenien com a finalitat aplacar el Temnow, de manera que no perjudiqués a la gent.

Les cerimònies es van celebrar a la nit, Rusich es va reunir prop del pilar del pilar, cantant incantacions de desgràcies i caient postrats. I necessàriament tots havien de plorar per demanar llàgrimes i fer sacrificis. En el paper de les víctimes eren ninots de fusta, després de la cerimònia van ser enterrats a terra, a més, en qualsevol moment de l'any, fins i tot a l'hivern. Van tirar la neu i van caure el terra. El ritual es considerava complet només després del sacrifici ofert.