El concepte de "Janus de dues cares" és conegut per molts com una fraseologia, que generalment s'aplica a un home insincere i de dues cares. Per desgràcia, tots els avantatges del personatge que va donar el nom a aquest epítet, tots oblidats de llarg i irrevocable.
Janus de dues cares - qui és això?
En l'antiga mitologia romana, el déu del temps, Janus, el sobirà dels llatins, és conegut. A partir del déu omnipotent de Saturn, va rebre una increïble capacitat de veure el passat i el futur i aquest do es va reflectir davant la deïtat: va ser retratat amb dues cares girades en direccions oposades. D'aquí el nom "de dues cares", "de dues cares". Com tots els herois de les llegendes, el rei de Latium -la pàtria de Roma- es va convertir gradualment en un personatge "multifuncional":
- el mecenes del temps;
- el guardià de totes les entrades i sortides;
- déu de tot començament i final;
- el transportista de tot bé i dolent en aquest món.
La llegenda del Janus de dues cares
Abans del culte de Júpiter en la mitologia romana, el seu lloc va ser ocupat pel Janus de dues cares: el déu del temps, que va liderar el solstici del dia. No va fer res durant el seu regnat a les terres romanes, però segons la llegenda tenia poder sobre els fenòmens naturals i el mecenes de tots els guerrers i els seus compromisos. De vegades, el personatge era retratat amb claus a la mà, i el seu nom en llatí es tradueix com "la porta".
Hi ha una llegenda que, en honor de la deïtat de dues cares, el segon rei romà Numa Pompilius va erigir un temple amb un arc de bronze i va obrir les portes del santuari abans de la guerra. A través de l'arc van passar soldats preparats per anar a la guerra i van demanar al déu de la victòria dos cares. Els soldats creien que el patró estaria amb ells durant la batalla. Les dues cares de la deïtat eren un símbol del progrés i el retorn victoriós. Les portes del temple no van quedar bloquejades durant la guerra i, per desgràcia, per a l'Imperi Romà només tres van ser tancades.
Janus - Mitologia
Déu de Janus és un dels més antics de la mitologia romana. El mes calendari dedicat a ell és de gener (el "gener"). Els romans creien que el càlcul de dos ensenyats ensenyaven, perquè a les seves mans hi havia uns nombres inscrits corresponents als dies de l'any:
- a la dreta - 300 (CCC);
- a la mà esquerra - 65 (LXV).
En els primers dies del nou any, es van celebrar celebracions en honor de la deïtat, es van presentar regals i es van sacrificar fruites, vi, pastissos i la persona més important de l'estat va ser el gran sacerdot que va sacrificar el toro blanc per als cels. Posteriorment, amb cada sacrifici, com al començament de cada cas, es convidava a un déu de dos braços. Va ser considerat més important que tots els altres personatges del panteó romà i no va ser identificat amb cap dels herois de la mitologia grega.
Janus i Vesta
El culte del déu del temps és inseparable de la deessa Vesta, la guardiola de la llar. Si el gran Janus va personalitzar les portes (i totes les altres entrades i sortides), llavors Vesta va assegurar que estava dins. Portava el beneït poder del foc a les cases. Veste va rebre un lloc a l'entrada de la casa, just a l'exterior de la porta, que es deia "vestibulum". La deessa també es va esmentar en cada sacrifici. El seu temple estava situat al fòrum davant del Temple de Dues cares i en ell sempre hi havia un incendi.
Janus i Epimetheus
El déu romà Janus i el tití Epimetheus, que es van convertir en els primers a rebre una noia de Zeus, no interactuen en la mitologia, però els personatges van donar noms a dos satèl·lits del planeta Saturn, situats molt a prop. La distància entre la cinquena i la sisena lluna és de només 50 km. El primer satèl·lit, anomenat "deïtat de dues cares", va ser descobert pels astrònoms el 1966 i, després de dotze anys, es va trobar que tot aquest temps hi ha dos objectes que es mouen en òrbites properes. D'aquesta manera, el Janus de nombroses faccions és també la lluna de Saturn, realment té dues cares.
La principal deïtat del panteó romà, Janus de dues cares, era invisiblement present en cadascun dels déus que l'envoltaven i els donava poder sobrenatural. Va ser venerat com un savi, un governant just, un guardià del temps. Els dos enfrontaments van perdre la seva condició i la van passar a Júpiter, però això no detecta les virtuts del personatge. Avui en dia, aquest nom és absolutament indesitjat com gent baixa, enganyosa, hipòcrita, però els antics romans no tenien aquest sentit en aquest heroi.