A la capital cultural de Rússia hi ha molts temples i catedrals, però entre ells hi ha els que es coneixen no només a Sant Petersburg , sinó a tota Rússia i fins i tot a Europa. En primer lloc, parlem del temple principal: la catedral de Sant Isaac, sense la qual cosa és difícil imaginar aquesta ciutat. Els turistes estrangers són atrets pel temple indi de Sant Petersburg, que és el més luxós d'Europa. I també no pots ignorar el Temple de Matrona, en què la gent ve amb la seva pena amb l'esperança que Matronushka els ajudi.
Les excursions a les esglésies famoses de Sant Petersburg són les més interessants, ja que no només són religioses, sinó també culturals. La seva història i arquitectura reflecteixen perfectament l'essència de l'època en què van ser erigits.
Temple de Buda
El Temple de Buda a Sant Petersburg té el nom oficial - temple budista de Sant Petersburg "Datsan Gunzehoyney". "Gunzehoyney" en la traducció del Tibet significa "La font de l'ensenyament sagrat de l'All-empowering Arch-hermit". Aquest nom tan fort està molt justificat. La construcció religiosa no és només el temple budista més al nord del món, la seva segona característica és la quantitat rècord de construcció.
La comunitat budista a la capital septentrional de Rússia va començar a formar-se a finals del segle XIX. El 1897 hi havia 75 budistes, i el 1910 aquest nombre va augmentar 2,5 vegades: 184 persones, entre les quals hi havia 20 dones.
En 1900, Agvan Dorzhiev, representant del Dalai Lama a Rússia, va rebre el permís per construir un temple tibetà a Sant Petersburg. Els diners del projecte van ser donats pel Dalai Lama XIII, que era el propi Agvan Dorzhiev, i els budistes de l'Imperi Rus també ho van ajudar. Per a la funció de l'arquitecte del temple, es va seleccionar G. V. Baranovsky, que va construir l'estructura d'acord amb tots els cànons de l'arquitectura tibetana.
| | | |
Temple de Matrona
Un dels temples més visitats de Sant Petersburg és el Temple de Matrona. La història d'aquest edifici és bastant interessant. En 1814 va néixer una nena en la família dels camperols Sherbinin, el nom de Matron li va ser donat. Ella era el quart fill de la família i l'única filla. Malauradament, no se sap res sobre la infància i la joventut de la noia.
Durant la guerra turca, el marit de la Matrona va ser convocat a l'exèrcit, i es va anar amb ell al capdavant, on va començar a treballar com a infermera de misericòrdia. La dona era molt compassiva i amable. No va escatimar esforç i temps per ajudar a tots aquells que ho necessitaven. Fins i tot el petit contingut que va donar als soldats famolencs. Però hi va haver un desastre: el marit de Matrona va morir, després de la qual cosa va decidir dedicar tota la seva vida a Déu. Quan va acabar la guerra, la dona va tornar a la seva pàtria i va vendre tota la seva propietat, regalant els diners als pobres. Havent imposat un vot de insensatesa per causa de Crist, Matrona es passejava. Els propers 33 anys, fins a la seva mort, caminava només descalça. Molts es van quedar sorpresos de la fredor que es va congelar a la roba lleugera d'estiu i sense sabates.
Tres anys més tard, Matronuska es va quedar a Sant Petersburg: va viure durant 14 anys al costat de Petersburg i 16 a la capella en nom de la Mare de Déu "Alegria de tots els que pateix". Matronushka a l'hivern i estiu amb roba blanca i lleugera amb un personal a les seves mans pregant a la Capella Dolorosa. Cada any, varen arribar milers de persones i li van demanar que pregués per les seves necessitats. La gent parlava d'ella com una dona brillant, simpàtica i benevolent, que també tenia una gran força, perquè l'oració de la boca era eficaç i Déu li responia més ràpid i més fort. A més, Matronushka va advertir a la gent sobre els perills que els esperaven en el futur. Molta gent l'escoltava, i després va confirmar les seves paraules. Així doncs, la fama va passar per ella, com una profecia.
El 1911, a l'església de plors de sepeli, Matronushka els Descalços. Es va decidir enterrar-la a l'església. En els anys soviètics, el temple va ser destruït, i la tomba de Matrona es va perdre. Després del col·lapse de l'URSS, als anys 90, la capella conservada es va convertir en església, es va trobar i es va restaurar la tomba d'una dona pobra. Durant gairebé dues dècades, s'han celebrat serveis commemoratius al voltant d'ella. Les persones que necessiten ajuda encara vénen a ella i demanen que pregueu per ells.
| | | |
Catedral de Sant Isaac
La catedral de Sant Isaac es pot anomenar amb raó l'església més important de Sant Petersburg. És el més luxós i majestuós d'entre tots els edificis religiosos construïts durant el regnat de Nicolás I. El temple va ser construït durant trenta anys. Hi ha una llegenda que va predir l'arquitecte de Montferrano: morirà tan aviat com acabi la construcció de la catedral. Així, molts expliquen per què el temple va ser construït durant tant de temps. Per cert, la predicció es va complir, l'arquitecte va morir dos mesos després de l'obertura de la catedral, però va complir 72 anys.
Un cop acabada la construcció, es van dur a terme treballs d'acabat interns i externs durant uns 10 anys, durant els quals es va gastar el següent:
- 400 kg d'or;
- 1000 tones de bronze;
- 16 tones de malaquita;
- 500 kg de lapis lazuli afganès.
Tal luxe va ser sorprenent fins i tot per a aquest moment. Els millors artistes, escultors i dissenyadors van treballar amb els materials. La catedral estava pintada de bells frescos i decorada amb mosaics. La seva bellesa va ser conquistada pel temple fins i tot per ateus endurits.
El 1922, l'excés de material preciós en el temple no va ser ignorat, va ser robat, així com altres edificis espirituals. El 1931 es va obrir un museu antireligiós a l'edifici de la catedral. Però 30 anys més tard, el 17 de juny de 1990, es va produir un servei diví solemne a la catedral de Sant Isaac, que va donar a llum una nova vida a l'església.
| | | |
Si visiteu els temples descrits anteriorment, visiteu amb valentia altres llocs sagrats igualment interessants de la capital del nord: la catedral de Smolny , el convent de Novodevichy, etc.