És difícil imaginar una cultura en la mitologia de la qual no es prestava especial atenció a una deïtat com la deessa de la fertilitat. Va ser identificada a tot el planeta amb Venus, i el seu dia va ser considerat divendres. Diversos investigadors creuen que aquest culte es remunta al Paleolític i s'identifica amb la imatge d'una "mare mare".
Deessa de la fertilitat i l'agricultura
Amb el desenvolupament de l'agricultura, el culte a la deessa de la fertilitat només s'ha tornat més fort, com la carta matriarcal de les comunitats humanes. Amb el pas del temps, aquesta era ha passat, però la imatge de la deïtat en les cultures s'ha mantingut ferma. Entre les diferents hypostases de la deessa de la fertilitat, es revela una connexió clara, incloent-hi els mites. Per tant, les deïtats maternes no només donen vida a tothom, sinó que també seleccionen, per la qual cosa tenen un caràcter cítmic.
Deessa de la fertilitat amb els romans
En l'antic panteó romà de les deïtats, un lloc especial ha estat ocupat per la deessa de la fertilitat Ceres. Hi ha molta informació sobre l'actitud tremolosa dels plebeus cap a ella. De la classe camperola es va triar un sacerdot que l'hagi honrat. També hi va haver un festival anual, que porta el nom de la deessa, que es va celebrar a l'abril: les relíquies. Se sap que durant els vuit dies d'abril, els plebeus van organitzar menjars i es van tractar els uns als altres perquè la deessa romana de la fertilitat fos feliç.
Ceres, d'acord amb els mites antics, porta la primavera a la terra. Associeu-ho amb la llegenda del segrest de Proserpine, que és un anàleg de les llegendes antigues gregues sobre Demeter i Persèfone. Buscant a la seva filla, la deessa es va veure obligada a baixar a l'inframundo, per la qual cosa el món que l'envoltava es va començar a assolar. Des de llavors, ella passa mig any amb Proserpine en el regne plutonià. Així que, quan surt, ella pren tota la calor amb ella, i quan torna, la porta de tornada.
Deessa de la fertilitat entre els eslaus
No importa quants pobles eslavos pre-cristians hi haguessin i com no estiguessin dissociats, sempre estaven units per la deessa de la fertilitat Makosh. Segons algunes hipòtesis, és la imatge de la Mare de la Terra Cruixida, que no només va donar vida a totes les coses, sinó que també va determinar el destí de les seves creacions. La va ajudar en aquestes dues altres deïtats: Share i Nedolya. Junts, aquestes deïtats, a través del seu fil, predeterminaven l'existència de cada persona, com els antics parcs romans o l'antiga Moira grega.
Destacable és el fet que aquesta deessa de la fertilitat també va ser valorada pel príncep Vladimir, el baptista de Rússia, que va ordenar la destrucció de tots els ídols. Això és evidència de l'aparent exclusivitat de Makosh en la visió del món dels antics eslaus. Entre altres coses, va ser venerada com la patrona de la maternitat, de qualsevol economia nacional i de la terra.
Deessa de la fertilitat entre els grecs
A Hellas, com en altres parts del món, hi havia una "Gran Mare", els mites sobre els quals es reflectien en la idea del món dels romans. Deessa de la fertilitat i l'agricultura a Grècia antiga - Demèter va ser un dels celibates més venerats de l'Olimp. Això és demostrat per molts epítetos, que van adquirir el seu nom:
- Anpheus;
- Achaea;
- Europa;
- Furia;
- Ennea;
- Erinia;
- Iul;
- Herkin;
- Htonia.
No obstant això, un epítet més adequat, que era la deessa de la fertilitat Demeter - "Sieve", que en la traducció del grec antic significa "hlebodarnaya". Destaca amb èxit el seu patrocini sobre l'agricultura, després de tot, d'acord amb el mite del segrest de Persephone, va ensenyar a arruïnar la terra de Tryptolemus, el fill del tsar Eleusinian, en agraïment per l'hospitalitat que va rebre. Era per sempre un favorit de la deessa, convertint-se en l'inventor de l'arada i el distribuïdor de la cultura sedentària.
Deessa de la fertilitat entre els egipcis
Gairebé a les ribes del Nil alguna vegada hi havia una deessa més venerada que Isis. El seu culte era tan estès que va començar a absorbir les característiques i propietats d'altres deïtats. Així doncs, la deessa de la fertilitat a Egipte era encara un exemple de feminitat, maternitat i fidelitat. A causa del fet que Isis era la mare d'Horus, el déu de la reialesa, era considerada la patrona i ancestral dels faraons.
La narració més comuna sobre la noblesa d'Isis és el mite d'ella i el seu marit, Osiris , el déu ctónico que va ensenyar a l'agricultura de persones. Segons aquesta llegenda, el rei de l'altra vida va ser assassinat per Seth. Quan Ishida va aprendre de la mort del seu marit, va anar a la recerca del seu cos tallat amb Anubis. Trobar les restes d'Osiris, van crear la primera mòmia. Amb l'ajuda de la màgia antiga, la deessa de la fertilitat va ser ressuscitada pel seu marit. Des d'aleshores, Isis ha estat representada amb ales boniques, que simbolitza la protecció.
Deessa fenícia de la fertilitat
A l'antic "país porpra" Astarte tenia un significat especial per a la gent. Els fenicis de tot el món van glorificar a la seva deessa, per la qual cosa els grecs creien que tot el poble estava dedicat a ella. Tanmateix, ells, com els romans, alguns temps la consideraven la deessa de l'amor, identificant-se amb Venus o Afrodita. Això s'atribueix al fet que la deessa de la fertilitat a Fenícia durant segles absorbeix noves funcions i títols. Va ser venerada com la deessa de la lluna, el poder estatal, la família i fins i tot la guerra, i el seu culte es va estendre per tota la costa mediterrània.
Deessa índia de la fertilitat
Saraswati és la deessa del panteó hindú, que és venerada com la patrona de la llar, el benestar i la fertilitat. És considerada una deessa fluvial, perquè el seu nom significa "un que flueix". Els atributs de la deessa són:
- un vestit blanc modest;
- rosaris blancs;
- els Vedas;
- vana és un instrument indi musical;
- un bol d'aigua beneïda;
- cigne blanc.
També es pot anomenar persones com "Mahadevi" - "Gran Mare". La deessa de la fertilitat a l'Índia és reverenciada en la nostra era. Saraswati és l'esposa de Brahma, un dels déus de Trimurti, que va crear l'univers, per la qual cosa ocupa un lloc especial al panteó. Mahadevi també protegeix l'ensenyament, la saviesa, l'eloqüència i l'art.
La deessa africana de la fertilitat
En les grans extensions d'Àfrica, el totemisme i el fetitxisme religiós eren comuns, però les tribus individuals i grups de tribus podrien haver format panteons de déus. Així, Ashanti, que viu al territori de Ghana moderna, ha estat venerat durant segles per Asaae Afua, l'esposa del déu suprem Nyame. Tanmateix, hi ha un fet notable que amb el pas del temps, la noció d'ella ha canviat en la forma en què el seu culte ha generat dues deïtats oposades: Asaoe Afua - la deessa de la terra i la fertilitat, i Asaoe Ya, que simbolitza la infertilitat i la mort.
Deessa de la fertilitat maia
Ish-Chel, o "amant de l'arc de Sant Martí" va ser venerat per dones. La deessa de la fertilitat i la maternitat de Maya va ser retratada com una dona amb un conill assegut de genolls, però més tard la seva imatge va canviar: els artistes van començar a presentar-la com una dona vella amb ulls i ullals de jaguar, serps al cabell. Segons les llegendes, la deessa serp era la mestressa de Kinich-Ahau, el déu del Sol, i la dona d'Itzamna. Ish-Shel també es coneix com la patrona de la bruixeria, la lluna i la creativitat femenina. Se sap que Maya es deia Ish-Kanlem.
La deessa de la fertilitat a Japó
A la Terra del Sol Nascut, una de les deesses més venerades encara és Inari. Va dedicar més d'un terç de tots els temples Shinto, ella és venerada en el budisme. Inicialment, es podia retratar com una bella noia, un ancià barbut o andrògen segons la zona geogràfica, però amb el temps, gràcies a la seva associativitat amb la collita i el benestar, es va tornar venerada com la deessa de la fertilitat femenina. Inari patronitza els soldats, actors, industrials i prostitutes.
Deessa acadiana de la fertilitat
En la mitologia dels akkadians, la deïtat femenina central era Ishtar. A més de la fertilitat, va personificar l'amor carnal i la guerra, i també va ser patrona de prostitutes, homosexuals i heteres. La deessa de la fertilitat en els mites acadians va ser de gran importància, però fins ara la nostra integritat i preservació no han tingut tantes relats sobre ella com ens agradaria.
El mite central associat amb Ishtar en Akkady va ser la llegenda d'ella i Gilgamesh. Segons la narració, la deessa de la fertilitat terrestre li va oferir el seu amor, però va ser rebutjada, ja que va arruïnar tots els seus amants. Ishtar, descontent amb el fracàs, va enviar a la ciutat de Gilgamesh, Uruk, un gran monstre: un toro celestial. El segon més important entre els akkadians va ser el mite de la seva descendència, però els investigadors reclamen el seu origen sumeri.
Deessa sumèria de la fertilitat
Inanna és una de les deïtats més venerades entre els sumeris. Correspon a l'Akkadian Ishtar i l'Astarte Fenícia. El seu personatge, segons fonts, era bastant semblant a l'humà. Inanna es va distingir per l'astúcia, la impermanència i la manca de generositat. El seu culte finalment va superar el culte d'Anu a Uruk. La deessa de la fertilitat entre els sumeris personificava també l'amor, la justícia, la victòria sobre l'enemic.
El mite principal d'ella era la llegenda del descens al món subterrani, que en llocs pot semblar la història de Proserpine i Persephone. Per motius desconeguts, Ishtar es va veure obligat a abandonar, al llarg del camí, separant-se dels seus atributs. Arribats a Ereshkigal, la reina ctónica la va matar. No obstant això, els dimonis la van convèncer de ressuscitar Ishtar, però que la deessa de la fertilitat es podia alliberar, algú havia de prendre el seu lloc. Així que, des de llavors, Dumuzi passa cada sis mesos al món subterrani. Quan torna a la seva dona, Ishtar , surt la primavera.
Després d'haver-se familiaritzat amb les deesses de la fertilitat de les cultures més diverses, és impossible no notar una sèrie de regularitats i trets comuns. Alguns creuen que això és una prova de la seva existència, d'altres: expliquen l'origen comú de les persones i les migracions. A qui creure és un assumpte privat per a tothom, però el culte a la Mare de Déu es reflectia per sempre en la civilització humana.