- Adreça: Districte Central, Riga, LV-1050, Letònia;
- Descobriment: 1234;
- Telèfon: +371 67 224 028.
En el context de la vella Riga, l' església luterana de St. John es distingeix per un estil eclèctic inusual. En la seva arquitectura, els elements monumentals de les formes ornamentals gòtiques tardanes, barroques, es combinen capritxosa, el renaixement del nord i el manierisme elegant. Però la raó d'una sorprenent barreja d'estils i èpoques no va ser la implementació d'un projecte arquitectònic únic, sinó una història dura del temple, plena de pèrdues, destrucció i nombrosos intents de restablir aquest antic santuari.
El cementiri dels monjos de Livonia
El 1234 el bisbe de Riga es va construir una nova residència a prop de la catedral del domo . Va decidir lliurar l'antiga masia als monjos dominics. Tan influent en aquest moment, l'ordre catòlica va rebre terres per a la construcció del seu temple. La nova església, amb el nom de Joan Baptista, era bastant modesta: una petita capella, un edifici d'una sola nau amb una sala estreta, a l'interior, que tenia sis contraforts i diversos altars laterals.
Els habitants de la ciutat no semblaven als monjos silenciosos tristos en les llargues sotans negres, com tota l'ordre de Livonia, a la qual van obeir. Per tant, a la ciutat sovint hi havia escaramuzas. El 1297, els habitants revolucionaris de Riga van entrar a l'església de Sant Joan, van enderrocar el sostre i van instal·lar una plataforma de catapulta amb la qual es va atacar el Castillo de l'Ordre. Però els dominics no van abandonar el seu temple, ho van reconstruir i, després d'un temps, es van expandir, comprant la terra de veïns. A continuació, l'església adquireix els seus trets gòtics en forma d'estrets obertures de finestres en el fons de parets de maons massives.
No obstant això, l'oposició dels veïns i monjos no s'atura. A finals del segle XV, tant el temple com el castell van ser sotmesos a un altre atac dels que no estaven satisfets amb les excessives extorsions dels residents de Riga. I aquesta vegada la victòria per als habitants de Riga. Uns anys més tard, els ciutadans finalment els van expulsar de Riga. Fins i tot va sortir sense vessament de sang. El clergat va passar a la processó de Setmana Santa al voltant de les muralles de la fortalesa de la ciutat, i els ciutadans de Riga simplement no els van deixar entrar quan van tornar.
Retorn de l'estat de l'església
El 1582, el rei polonès va decidir enfortir la posició de l'Església catòlica. Per a això, va intercanviar l'església de Sant Joan, passant-la a la comunitat luterana, l'església de Jekaba, que adjunta a les esglésies catòliques.
Finalment, les oracions van ser escoltades novament a les parets de l'esgotada església. Els feligresos es van fer més i més, i es va fer la qüestió de l'expansió del temple. Durant la construcció de la nova part de l'altar i l'extensió lateral, es van utilitzar elements de moda del manierisme en aquell moment.
Diverses vegades ja es va destruir l'església luterana de Sant Joan, però no per la fúria i el menyspreu de les persones, sinó per coincidència. El 1677, el temple va patir un gran incendi urbà, i el 1941 un projectil militar va entrar a l'església. Cada vegada, es va dur a terme la reconstrucció, afegint diversos elements arquitectònics peculiars d'aquesta o aquella època. Com a resultat, l'església de Sant Joan de Riga ha trobat un estil únic i únic en el seu camí.
Què veure?
A més de l'impressionant arquitectura exterior i la bonica decoració interior del temple, els turistes estaran interessats a veure elements poc habituals de l'estructura. Estan associats amb històries i llegendes interessants, que, per cert, combinen el número "2". Aquests són:
- dues estàtues (Solomé i Joan Baptista);
- dos caps de pedra a la façana de l'església;
- una creu commemorativa dedicada a dos monjos.
L'estàtua de Joan Baptista es va convertir en un símbol de la confiança, l'obertura i la simplicitat dels luteranos ordinaris, mentre que l'estàtua de Solomé, que sostenia un plat amb el cap de Joan, representa la perfidia i la traïció de la supremacia catòlica noble. Irònicament, el mal era més fort que el bé, l'estàtua de Joan no podia resistir l'atac del temps, i el 1926 va ser substituït per una còpia. Solomea ja està al quart segle en el seu lloc, havent sobreviscut a tots els desastres naturals, revolucions i guerres.
A la façana sud-oest de l'església de Sant Joan es poden veure màscares de pedra amb la boca oberta. Hi ha dues versions del propòsit d'aquests caps. Segons la primera hipòtesi, van informar a la gent del poble sobre l'inici del sermó a través d'ells. També hi ha qui creu que aquestes bocas de pedra s'utilitzaven per formar predicadors. Van haver de llegir les pregàries a través d'ells tan fortament que es podien escoltar fins i tot al carrer Grecinieku.
La llegenda dels dos monjos es dedica a la vanitat humana. Els amics del clergat volien deixar un rastre en la història després d'ells mateixos i van sentir que si passessin la resta de la seva vida a la paret del temple, es comptaran com a sants. Viuen durant molt de temps, els habitants de la ciutat portaven menjar i aigua per a ells. Però després de la mort dels monjos, ningú no va fer el seu fet per una gran feta, i no se'ls va atorgar el rostre dels sants, ja que no era la fe santa la que va moure els "màrtirs", sinó l'arrogància buida.
També a l'Església Luterana de Sant Joan es pot veure:
- altar pintat del segle XVIII;
- presidenta de 1846;
- finestres de vidre inusuals fetes per E.Tode;
- La pintura de Y. Rosenthal "La crucifixió";
- ala gàbia, situada en contrast amb altres esglésies no a la torre, sinó per sobre de l'entrada central.
I també podeu arribar al concert de música d'òrgan en viu, que es celebren a l'església amb força freqüència. L'orgue apareix aquí el 1854, però a finals dels 90 va ser reemplaçat per un nou instrument donat a l'església de Sant Joan per la comunitat luterana d'Udevalle (Suècia).
L'entrada al temple és gratuïta, podeu deixar donacions voluntàries.
El dilluns és un dia lliure.
De dimarts a dissabte, l'església està oberta de 10:00 a 17:00, diumenge de 10:00 a 12:00.
Com arribar-hi?
L'església de Sant Joan està situada a la zona de Riga Vella , al carrer Jana 7. El transport públic més proper s'atura:
- tramvia número 5, 7, 8 (òpera de Nacionālā);
- Trolleybus N ° 8,9 (Rātslaukums).
A més, es pot caminar només a peu, ja que tot el territori de la Ciutat Vella és una zona de vianants.