Sufisme i pràctiques sufí per al poder de les dones i les dones

Hi ha diferents direccions de desenvolupament espiritual i es fa referència al sufisme. S'utilitza per fer front als problemes, revelar-los potencials i comprendre-los millor. Hi ha diferents pràctiques que ajuden a canviar no només internament, sinó també externament.

Què és el sufisme?

La direcció mística a l'islam, que predica l'ascetisme i l'augment de l'espiritualitat, s'anomena sufisme. S'utilitza per purificar l'ànima del negatiu i adquirir les qualitats mentals correctes. Sufisme: aquesta és una adreça difícil d'entendre, de manera que sense l'ajuda d'un mentor espiritual (murshid) en les primeres etapes no es pot fer. Tot el que contradiu la Shari'ah no es pot considerar Sufisme.

Filosofia del sufisme

El nom d'aquesta direcció en persa significa que no hi ha diferència entre una persona i el món circumdant. El sufisme modern es basa en la filosofia inherent al començament de la creació.

  1. Per viure el present, no cal recordar el passat i mirar el futur, el més important, apreciar els moments i no preocupar-se del que passarà en una hora o un dia.
  2. Els sufis existeixen a tot arreu i com més una persona està més a prop de Déu, més es dissol en ell i es converteix en tot.
  3. El sufisme es transmet de cor a cor, com quelcom màgic.
  4. Déu no és una persona, i existeix a tot arreu.

Psicologia del sufisme

En les primeres fases de la formació d'aquesta tendència, una de les idees principals va ser la purificació de l'ànima a través de la pràctica de la pobresa i el penediment, de manera que els sufí volien apropar-se al Suprem. Els principis del sufisme es basen en la creació d'una persona perfecta que és lliure del seu Ego, i la fusió amb la veritat divina. Les principals adreces d'aquesta pràctica ajuden a millorar el món espiritual , desfer-se de la dependència material i servir a Déu. És imprescindible que els principis d'aquesta corrent es basin en els ensenyaments de l'Alcorà i que segueixin les idees del profeta Mahoma.

Sufisme esotèric

Les persones que han decidit prendre el camí de conèixer Déu no haurien de liderar una vida separada i ascètica, ja que els sufís creuen que la vida mundana és la millor oportunitat d'aprendre i canviar-se. En el cor del corrent que representa és l'amor diví, que és vist com l'única energia i poder que pot conduir a Déu. La mística del sufisme inclou diverses etapes per a la seva cognició.

  1. Primer, el desenvolupament de l'amor emocional i cordial, a tota la llum a la terra.
  2. La següent etapa implica el servei de sacrifici a les persones, és a dir, s'ha de dedicar a la caritat, ajudar a les persones sense exigir res a canvi.
  3. Hi ha una comprensió que Déu existeix en tot, i no només en coses bones, sinó també en coses dolentes. En aquesta etapa, la persona ha de deixar de dividir el món en blanc i negre.
  4. Al final de la seva formació, el sufisme esotèric implica la direcció de tot amor existent per Déu.

Sufisme - Pros i Contres

Ja fa més d'un deu anys amb un concepte de "Sufisme", hi ha moltes disputes connectades. Molts creuen que aquesta direcció és una secta i les persones que entren a ella estan en perill. S'ha suscitat l'opinió en contra i pel fet que aquesta línia religiosa inclou molts ateus i charlatans que distorsionen la informació. La veritat sobre el sufisme és un tema que interessa a molts científics, que van provocar l'aparició de moltes teories i llibres. Per exemple, hi ha un conegut llibre "La veritat sobre el sufisme", on es poden trobar respostes a preguntes importants i conèixer mites existents.

Com començar a estudiar el sufisme?

Per entendre els fonaments d'aquesta tendència i obtenir els primers coneixements, cal trobar un professor que serà l'enllaç. Es pot anomenar líder, festa, murshid o arif. El sufisme dels nouvinguts (seguidors) crida al Murid. Una de les etapes importants és la desaparició del mestre, que implica la perfecció de la devoció. Com a resultat, l'estudiant descobreix que en tot el seu entorn només veu el seu mentor.

En les etapes inicials, el professor ofereix a Muridam diferents pràctiques per desenvolupar concentració, detenir pensaments, etc. Per saber on començar el sufisme, cal assenyalar que la formació depèn directament de les característiques individuals de cada nouvingut. En diferents fraternitats, la quantitat d'etapes per entrar a la religió és diferent, però entre elles hi ha quatre principals:

  1. Sharia . Significa el compliment literal de les lleis descrites en l'Alcorà i la Sunnah.
  2. Tarikat . L'etapa es basa en el domini d'una sèrie d'etapes, que es diuen maqam. Els principals inclouen: penediment, cautela, indulgència, pobresa, paciència, confiança en Déu i obediència. Tariqat utilitza un mètode de pensar sobre la mort i el treball intel·lectual intens. En conclusió, Murid experimenta un desig inexplicable i fort d'aconseguir la unitat amb Déu.
  3. Marefat . Hi ha més formació i millora del coneixement i l'amor per Déu. Havent arribat a aquesta etapa, el sufí ja entén la multidimensionalitat de l'espai, la insignificància dels valors materials i té una experiència de comunicar-se amb el Totpoderós.
  4. Khakikat . L'etapa més alta d'ascens espiritual, quan una persona adora a Déu, com si estigués davant d'ell. Hi ha una concentració en la mirada i l'observació del Creador.

Pràctiques sufi per a dones i el poder de les dones

Les tècniques utilitzades en el sufisme, originals i originals, ofereixen l'oportunitat de purificar i obrir el cor, sentir l'alegria de comunicar-se amb el món, Déu i jo. A més, una persona adquireix serenitat, confiança i harmonia. Les pràctiques sufíes del poder femení són antigues i es recomana practicar-les sota l'orientació d'un mentor experimentat, ja que cal conèixer i comprendre la seva essència. A més, cal prendre certes accions en un moment determinat.

Les meditacions, els moviments corporals diferents, els exercicis respiratoris , tot això ajuda a millorar-los, desprèn l'excés de pes i la negativitat. Les pràctiques sufíes representen sistemes complets, de manera que no n'hi haurà prou amb un parell d'exercicis. També és important tenir en compte les restriccions d'edat. Les pràctiques sufíades antigues no només desperten l'energia divina, sinó que també ensenyen a utilitzar-lo de forma independent.

Pràctiques sufi de Dashi

El guanyador de la temporada del famós espectacle "Batalla de psíquics" Swami Dashi practica el sufisme. Duu a terme diversos seminaris i seminaris, on ajuda a les persones a desfer-se del negatiu i a canviar de vida . Basa la seva pràctica en so, respiració i moviment. Els exercicis sufi que se'ls ofereixen ajuden a eliminar els blocs emocionals, mentals i físics. Conegudes algunes pràctiques utilitzades per Dashi:

  1. Meditacions dinàmiques. Moviments monòtons actius i intensos ajuden a aconseguir la relaxació i la unitat de l'ànima, el cos i l'esperit.
  2. Els cercles sufis i els dhikrs s'utilitzen per entrar al trànsit.
  3. Desocupat, caminant amb meditació i corrent en el lloc, ajuda a anar més enllà del possible.

Pràctica sufí de dhikr

Repetició múltiple del text sagrat, la meditació profunda es diu zikra. Aquesta pràctica té característiques pròpies i utilitza moviments diferents per a això: postures d'oració, cercle, vibració, vibració, etc. La base del dhikr és l'Alcorà. La pràctica de l'energia sufi ajuda a fer front a la negativa i cobra un càrrec positiu. Es fa servir la tècnica de respiració , cant i silenci. Les variants i modificacions de dhikr són diferents depenent de la fraternitat o l'ordre en què es troben. En grups, el dhikr es realitza de la següent manera:

  1. Els participants es fan o se senten en un cercle.
  2. El cap ofereix una sintonia meditativa.
  3. Segons les seves instruccions, tots realitzen certs exercicis, que se substitueixen un darrere l'altre. Són moviments rítmics que funcionen a un ritme accelerat.
  4. Durant aquest temps, els participants realitzen fórmules d'oració.

Sufi Dances

Una de les pràctiques més famoses del sufisme és ballar amb una faldilla, que ajuda a apropar-se a Déu. Es realitzen amb dervixos acompanyats de bateria i flauta. Les faldilles, es posen els uns als altres, treballen sobre el principi del mandala i, durant el desenrotllament, reforcen l'impacte de l'energia en ballar a la gent i veure's. Val la pena dir que per a l'actuació de la dansa, un monjo ha de tenir una vida estricta durant tres anys i estar en un monestir. Aquestes pràctiques sufíes es poden dur a terme de forma independent, però cal centrar-se amb els ulls oberts. Hi ha característiques d'aquestes pràctiques.

  1. Abans de començar el remolí, el dervis fa de cotó i estúpids amb el peu, que és necessari per espantar a la Shaytaan.
  2. De gran importància és l'arc, així com posar una mà al pit, que és una benvinguda.
  3. Entre tots els ballarins hi ha els dervixos principals, que simbolitzen el Sol.
  4. Durant la dansa, s'ha d'elevar una mà i l'altra s'ha de reduir. A causa d'això hi ha una connexió amb el cosmos i la terra.
  5. La filatura es produeix durant molt de temps, a causa de la qual els dervixos entren al trànsit, connectant així amb Déu.
  6. Durant el ball els dervixos mostren la seva actitud davant la vida.

Pràctiques sufi per a la pèrdua de pes

Els seguidors de la tendència religiosa presentada sostenen que tots els problemes de les persones, com ara la malaltia o l'excés de pes, estan associats a emocions negatives i malentesos del seu propòsit en la vida. Les pràctiques sufíes per a dones, inclosos els diferents exercicis, ensenyen a controlar l'energia vital. A més, aquest corrent ens ensenya com menjar, pensar i actuar correctament. Cope amb excés de pes com a resultat de netejar la teva ànima i convertir-te en el camí correcte. Totes les meditacions, pràctiques respiratòries sufi, balls i altres opcions seran apropiades per perdre pes.

Sufisme i cristianisme

Molts estan interessats en la qüestió de com l'església es relaciona amb aquestes tendències religioses. No hi ha el sufisme cristià, però hi ha molt en comú entre aquests conceptes, per exemple, la idea de purificar l'ànima a través de la pràctica del penediment i la primacia del component espiritual. L'església sosté que el cristianisme no accepta el misticisme, com els rituals pagans o els corrents religiosos, per la qual cosa, segons ells, Sufi practica del diable i no els pot utilitzar.