La comunicació com a interacció

La comunicació és part integrant de l'existència humana.

L'home és un ésser social, per tant, en el procés de la vida, la gent es veu obligada a interactuar. Les interaccions es poden produir a diferents nivells, una de les quals és la comunicació. Es tracta d'un procés complex i multifacètic d'establir i desenvolupar contactes i connexions entre persones (o criatures més o menys intel·ligents). Com a regla general, la comunicació s'acompanya de la interacció pràctica de les persones. Aquest procés es fa més complet si la gent es troba desconcertada per objectius comuns i percepcions del seu assoliment. Els objectius i opinions comuns obre el camí cap a la confiança i la comprensió.

Interacció i comunicació

La comunicació és una forma d'interacció especial, possible entre almenys dos éssers intel·ligents (no és necessàriament gent), com a conseqüència d'això hi ha un intercanvi d'informació expressat d'una forma o altra. Hi ha molts sistemes de transmissió d'informació diferents, un dels quals és el llenguatge, és a dir, el discurs humà. Hi ha altres sistemes d'intercanvi d'informació que complementen la comunicació del llenguatge (gestos, colors, olors, però cal recordar que en diferents cultures el seu significat és diferent). Per tant, es pot dir que la comunicació és una forma especial d'activitat de diversos éssers que condueix a l'aparició de contactes i connexions psíquiques que asseguren l'intercanvi mutu d'informació. Sovint, la comunicació es produeix amb diverses manifestacions emocionals, però, les emocions no són un component obligatori de la comunicació.

La comunicació com a interacció interpersonal només és possible entre els éssers sensibles. Per exemple, podrien ser persones i / o alguns dels cetacis. Fins a la data, es creu que altres espècies que no poden actuar com a subjectes, no es poden considerar que tinguin la personalitat en la seva totalitat. Aquesta qüestió és controvertida i no està suficientment estudiada, especialment si es tracta de primats superiors, així com d'altres gregaris i d'escolarització, que són raonables en els seus nivells.

Se suposa que la qüestió de la possibilitat de desenvolupament personal en un organisme depèn de l'existència d'un segon sistema de senyalització.

El fenomen de la comunicació evoca invariablement l'interès dels científics: psicòlegs de sociòlegs, biòlegs i filòsofs. En cadascuna de les ciències, la comunicació es tracta de manera diferent des de diferents punts de vista.

Mecanismes d'interacció en comunicació

La mateixa situació de comunicació és possible pel funcionament dels anomenats mecanismes soci-psicològics. Anem a considerar alguns d'ells.

  1. La infecció mental és una manera especial d'influir en la transferència de l'estat d'ànim emocional i mental, recull persones en grups (balls, manifestacions, pànic, emoció esportiva, èxtasi religiosa). La infecció està inconscient. Per a l'aparició d'infecció mental es requereix un inductor de translació inicial (és a dir, el primer). Després de la repetició repetida, el context emocional és mútuament i intensificat.
  2. La suggerència és un impacte intencionat, injustificat (o poc adequat) d' una persona en un altre (o d'altres). La informació forçada es percep que és inestimable, no crítica. La suggerència se centra en la formació d'un estat mental especial i serveix per induir certes accions. Es duu a terme de forma més verbal (per parla), i també per gesticulació. La majoria de persones insegures són la majoria un domini característic en la psique de l'estat d'ànim situacional. Inspirar amb èxit la confiança en la font d'informació (és a dir, la seva credibilitat) i la manca de resistència a l'impacte.
  3. La persuasió és un procés i, al mateix temps, el resultat d'un impacte orientat a programes. Un sistema d'evidència, arguments racionals, orientats a la personalitat, sintonitzats de manera crítica.
  4. La imitació és un fenomen que proporciona la reproducció d'una persona de patrons de comportament del que comunica. Les normes i valors del grup a les comunitats sorgeixen a causa del fenomen de la imitació. La imitació socio-mental realitza funcions comunicatives, compensadores, interactives i de protecció. La imitació es basa en el mecanisme biològic de la repetició.